Глава первая

Начало

Среднерусская возвышенность. Поля, леса, перелески. Высокое беско­нечное небо с тихо плывущими облаками. Голубые загадочные реки и озёра... Прекрасный сине-зелёный мир; наполненный бурной жизнью. Красота, от которой захватывает дух.

Я смотрю на эту благодатную картину, упиваясь воздухом, наполненным ароматом цветущих трав, и моя мысль улетает в далекое прошлое, к самым истокам бытия, к младенческим годам человечества. Разве можно устоять пе­ред соблазном познать всё это великолепие, не попробовать вкус родниковой воды, не почувствовать холодок росистой травы, не окунуться в водоворот природной жизни?! И я понимаю и внутренне оправдываю наших библейских прародителей, поправших «жестокий» Закон и презревших райские кущи ради неизведанных ощущений мирской жизни. И вернись вспять то время, я бы сама, приняв облик древнего Змея-искусителя, соблазняла бы Еву:

— Что ты знаешь, Ева? В чем заключается смысл твоей жизни? Тебе даже не о чем поговорить с Адамом! Ты только вкушаешь райские плоды и толстеешь, а ведь в тебе заложено столько сил и талантов! Посмотри, какой мир расстилается внизу, — его впечатлений хватит на всю твою бесконечно долгую жизнь.

— Я не смею взглянуть на него: я боюсь гнева Творца, который поставил над нами Великий Закон, карающий преступившего Его!

— Не бойся Закона, — ответил бы этот Змей-искуситель. — Рано или поздно Он вернет тебя обратно, но уже наполненную познанием. И тогда остаток жизни ты проведешь в интереснейших беседах с Адамом, вспоминая осмысляя весь пройденный путь! Смелее, Ева, ты станешь матерью многих людей, ты познаешь то, что недоступно бестелесным богам, и вернёшься к ним драгоценной наполненной чашей.

И Ева, а вслед за нею и Адам, — наши древние прародители, поправ Закон... А может быть, это были мы сами в наших прежних жизнях; ведь на самом деле нас, спустившихся из небесных сфер на грешную Землю, был тысячи; нас, совершивших тот загадочный «первородный грех», который определил все дальнейшие события и превращения; нас, над которыми с тех самых пор навис дамоклов меч Великого Закона Бытия. И поныне мы подчи­няемся Ему в своей жизни. Правда, мы забыли о своём «героическом» прошлом и всю ответственность за последствия пресловутого первородного греха перекладываем на плечи наших прародителей. Мы стараемся осмыслить и понять закономерности жизни, чтоб облегчить своё существование, называем их Судьбой или Кармой и хотим поставить их законы себе на службу. Инту­итивно мы тщетно пытаемся заключить сделку с неумолимой Фортуной, не желая подчиниться Закону и уйти туда, откуда пришли. Мы не готовы поки­нуть этот мир великолепия и соблазнов и уговариваем себя, что для этого ещё не пришло время, а когда оно придёт, то всё равно никуда нам не деться, — уйдём все вместе стройными рядами. Века проходят за веками, и всё возвра­щается на «круги своя».

Я смотрю на пологий холм над рекой Берёзой. Так же текла эта река и тысячу лет назад, только русло её было шире, да берега круче. Так же стояли дома на холме, только были это другие дома, да вместо поросших мхом разва­лин стояла церковь, а до этого на той же возвышенности было древнее капи­ще, где приносились кровавые жертвы языческому богу Перуну. А в этих жилищах жили одни и те же люди, попеременно покидая земную юдоль и снова возвращаясь к тем же, хотя и обновленным очагам. Так совершалась смена поколений, уже не познававших новое, а «специально» забывавших всё познанное и пережевывающих всё ту же жвачку жизни. А за неимением ново­го, чисто природного, создавалось искусственное, фантомное поле познания, уводившее всё дальше и дальше по пути попрания Закона.

Прародительница наша Ева! Думала ли ты, что «блудные» дети твои уйдут в такие дали, из которых уже не будет видно дороги домой, что всемо­гущая Карма закроет им путь назад, и они не смогут вернуться к тебе.

Но, может быть, ещё не всё потеряно? Не все дороги отрезаны, не все возможности использованы?

Чистое голубое небо, бесконечно высокое, и пение жаворонка где-то в невидимых высях наполняют сердце надеждой, заставляют сознание устре­миться навстречу познанию своего истинного призвания. Это устремление все­ляет оптимизм и веру в то, что, вооружившись новыми знаниями, овладев новыми умениями и обретя новые качества, мы будем в состоянии подняться, презрев притяжение земли, устремиться к своему первоначалу, познать Дух и согласие с Законом Бытия.

Мы готовы осмыслить и применить те знания, которые посылаются нам свыше, проследить генезис Земли и ход её эволюции и понять главные Посту­латы Великого Закона Бытия в применении к нашей матери Земле и к нам, её детям, объять внутренним взором те аспекты этих Постулатов, которые выра­зились в Законах Перевоплощения и Кармы.

Но прежде чем перейти к непосредственному рассмотрению кармических, или судьбоносных, влияний на людей нашего времени в их современном обличье, которое они приобрели к концу II тысячелетия нашей эры, нам не­обходимо понять первопричину их возникновения. Без осмысления природы Закона и этапов развития его проявления в материале нам будет трудно разобраться во всех хитросплетениях кармы. Без знания некоторых подробнос­тей жизни Земли-Алес невозможно понять истоки возникновения тех харак­терных черт, которые присущи нам как внутренним детям Алес, являющимся своего рода отражениями своей матери.

Приступая к изложению полученных знаний, я хотела бы предупредить вдумчивых читателей о том, что приведённые ниже сведения касаются таких понятийных сфер, для которых порой бывает трудно подобрать адекватные выражения в нашем языке, приспособленном в основном к «земным» нуждам. Тем не менее, я постараюсь описать всё в возможно более привычных катего­риях и выражениях, стараясь не вводить новые термины. Следует только пом­нить, что не все объяснения будут вполне точно отражать истину, так как для описания Космических событий и жизни Планетарных Сущностей придется использовать присущие человеку ассоциативные штампы.

Поэтому не воспринимайте всё буквально и однозначно, а постарайтесь заглянуть за пределы написанного, окинув всё внутренним взором. Как сказа­но в «Откровении Иоанна Богослова», именуемом чаще Апокалипсисом (да­лее — Откр.), — «Имеющий ухо, да слышит!» Посвящённые древности для изложения такого рода информации пользовались иносказаниями, и в част­ности символами, бытовавшими в то время и к настоящему моменту утратив­шими своё прежнее смысловое наполнение. Поэтому для современного иска­теля истины почти невозможно постичь изначально заложенную в них муд­рость. Что касается знаковых систем современности, одной из которых является и наш сегодняшний язык, то и они мало приспособлены к изложению данной темы. Тем не менее я постараюсь объяснить в специальном приложении-сло­варе используемые мною оккультные понятия в ключе Учения Третьего Луча.

Кроме того, в этом сочинении мне придется использовать термины и опираться на понятия, подробно описанные в предыдущих книгах этой серии «Стучащему, да откроется!» и «Сезам, откройся!» Краткое толкование некото­рых из них также будет дано в словаре, прилагаемом к книге.

Так как эта книга является как бы логическим продолжением вышеназ­ванных работ, желательно предварительно ознакомиться с этими книгами. Тогда перед вами предстанет определённая концепция мироздания и человеческого бытия как целостная система.

Ранее предметом нашего рассмотрения были история Земли – Алес и про­исхождение человека. Кроме того, мы познакомились с двумя основополагаю­щими теориями настоящего Учения — Качеств и Фантомов, разобрались в законах отражения и построения материала. Мы также поняли значение Цик­лов и познали их качественные характеристики. Но до сих пор загадкой для нас оставался Великий Закон Бытия и, как следствие, Закон Кармы. Осве­щению этих вопросов и посвящена настоящая книга.

 

 

Сайт управляется системой uCoz